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84、仅有的机会（第1页）

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怕梅哲仁理解差了塔格克老爹又加深了解释：“保持冰原之道就必须身心澄澈必须让自己时时都融身于自然之中。”

这个回答不太符合梅哲仁的想像他又问道：“难道过上好的生活就一定不符合自然之道了吗？”

“那倒不会但在羊洲想过上好的生活就得有信仰他们都加入了羊洲的教会。”

“教会？是因为二神排斥吗？”

塔格克老爹摇头：“不是排斥其实冰原人虽然信奉自然之神但我们的神明是不存在的神明自己也降下神谕无神而有神神在自然无一是处又无处不在自然之神没有寄托。”

梅哲仁更意外了因为这跟他了解到的情况不一样怎么听着像黄老无为：“咱们冰原人不是信奉萨满教吗？”

塔格克老爹难得地露出了狡黠的笑容还朝梅哲仁眨了眨眼。

“咱们冰原人生活那么艰苦要是有了考察队、有了游客是不是会多上些咩金？可是要让他们愿意来不得让他们好奇有事干嘛？总得有迎合他们好奇心的故事不是？”

塔格克老爹突然转向公园卖门票老头的画风把梅哲仁闪着了他瞪大眼张大嘴不知该说什么。

看到梅哲仁这副吃惊样塔格克老爹很是欣慰单纯而洁净的灵魂才是冰原人的最切贴的写照。

“适当的智慧与冰原之道并不冲突我的孩子一个神圣的生命终究取决于他的内心。”

说完塔格克老爹还耸了耸肩：“自然之神不会因为子民们向往丰足而降下神罚。”

“可为什么信仰了阿咩的新教派后就会失去了冰原之道？”

“孩子冰原之道是将自己置身于自然之中信仰却会让你在头上点燃一盏明灯所有的教派都认为他们是一盏明灯那么在明灯的照耀下谁都能看见你。”

梅哲仁瞬间就明悟了冰原人的自然之道是将人身的脑电波调谐与自然界的波动共鸣然后人就隐藏在了自然界之中。

而信仰必然是强烈的思维波动越纯粹的信仰其思维波动频率越高。

这一点梅哲仁做过验证信徒在电脑波仪器的侦测范围内简直就是一只当当响的钟。

到了这里冰原人没有被硅基人弄走的答案就昭然若揭了有冰原之道在身在那些机器人的生命探测仪器看来冰原人就跟荒原上的冰雪一般并不是他们的目标。

梅哲仁却并未罢休他又问出了一个很核心的问题：“塔格克老爹冰原之道我应该已经掌握了您所说的神谕又是怎么一回事呢？”

“孩子只要你持之以恒地修习冰原之道自然有一天你就会得到神谕上一次我得到神谕还是二十年前就是那一次神谕让我们躲过了灾劫。”

还有这回事？难道真的有神明吗？梅哲仁不是很确定。

他可以确定有一些神秘存在但直接能跟这些神秘存在接上线他还是第一次听说。

相由心生梅哲仁心里的疑问就写在了脸上塔格克老爹也没有多想反而说起了他感兴趣的事。

“孩子还没有问你的名字呢名字在冰原人的习惯里是神圣的只有获得了赐名一个人才成为人。”

“我哥说我叫梅珍是我三岁时他告诉我的。”

其实就是梅哲仁觉得自己行不改姓坐不名不管是冰原语的梅珍还是咩语的梅德伦读音都跟梅哲仁一个样。

塔格克听了梅哲仁的名字却神色大变他竟然双手合什恭恭敬敬地向梅哲仁行了个礼。

这还不作罢他又招手让村民们过来也依次行了大礼梅哲仁想拒绝还被瓦里尔大婶用眼神给制止了。

等人们都行完了礼塔格克老爹才向他解释道：“梅珍是冰原巫师里的先贤是巫师之祖梅伯指定的继承人。”

“冰原人每一个孩子的名字在出生时都经由族中巫师确认过如果不是得到神谕任何一个巫师都不敢赐给你梅珍的名字谎言是要遭到天雷之殛的。”

“孩子你果然是自然之神给冰原人赐下的希望。”

梅哲仁倒没有在意这些他在意的是冰原巫师的始祖梅伯这个名字可不陌生。

他再一次地向塔格克老爹确认了一遍：“巫师之祖是梅伯吗？就是这个读音？”

塔格克老爹认真地点了点头：“对巫师之祖就是梅伯。”

梅哲仁有些出神他想起了爷爷当年跟他说过的梅家的源流往上到推了商代的梅伯就是在《封神演义》里受炮烙之刑的那位。

当时老爸还说这些族谱大多牵强附会总是往名人身上拉好显得身世显赫一些主要是后人在为自家门楣上贴金。

然后老爸还被爷爷一个眼神给镇压了。

冰原之道的音调已经佐证了冰原人就是商人后裔不是武丁征鬼方的遗民就是商朝灭亡前征东夷没来得及回去的那支孤军。

现在他们说冰原人的巫师之祖是梅伯那就彻底没跑了。

不怨梅哲仁多想真气有了冰原之道也见识过了是巧合吗？还是其中有什么奥妙？

难道那些仙神真的有前知之能？亦或是自己一直在他们的视线之中梅哲仁有些惊恐但很快他又释然。