看书阁

第18章 我爷爷，运用一些神秘力量（第3页）

这其中又有怎样的关联？难道石头与豆腐堰之间存在着某种神秘的联系，是命运的安排，还是神秘力量的指引？父亲后来去堰边寻找过，在泥里挖到过一块相似的石头，却没有当年那块的灵性，放在手里感觉沉甸甸的。

后来，有风水先生说，那块石头可能是开启豆腐堰秘密的关键钥匙，是“镇物”的一部分，它的失踪或许是某种神秘力量的召唤，说明“封印松动，需要重新加固”。

家族中流传着一种说法，称这块石头是上古遗留的灵物，是女娲补天剩下的五色石碎片，具有沟通天地的神力，能感知吉凶，自动护主，当年陈家祖先就是靠这块石头找到了忧乐沟这块宝地，繁衍至今。

石头成了爷爷的护符，所以后来父亲最先掌握的手艺便是石匠，爷爷说“石头能保平安，也能安身立命”，毕竟石头是当地建筑业的根基，忧乐沟多山，石材丰富，学石匠饿不着。

此后，关于爷爷和石头的故事在当地流传开来，人们都说爷爷受到了神灵的庇佑，是“天选之人”。有人遇到难事会去陈家求助，爷爷从不推辞，能用石头解决的就用石头——比如给人刻个石敢当镇宅，不能用石头的就给人指点迷津。

一块石头两次救命，这神奇的事儿很快传开，不久后爷爷便当上了侦察排长，因为刘大能觉得他“福大命大，能带兵打胜仗”。爷爷打仗有个特点，从不贪功，见好就收，所以损失很小。

此后无数次出生入死，他总能全身而退，就连跟随他的战友也都平安无事，他带的排被称为“福将排”，每次任务都能完成，伤亡率最低。仿佛爷爷身上有着一种神秘的力量，保护着他和身边的人，战士们都愿意跟着他，说“陈排长在哪，我们就敢打到哪”。

在战场上，爷爷总能凭借着敏锐的直觉，带领士兵避开敌人的埋伏。有一次，部队要穿过一片山谷，爷爷看到谷底有雾气不散，说“不对劲”，让部队绕道而行，后来才知道，那山谷里埋伏了敌人一个连，就等着他们进去。

后来，爷爷官越当越大，升到了营长，却依旧喜欢亲临前线，不爱待在后方指挥部，家父和我都继承了他这一点——父亲做生意喜欢亲自考察，我做研究喜欢亲自动手，觉得“耳听为虚，眼见为实”。

在战场上，爷爷总能凭借着独特的洞察力，带领士兵化险为夷。他不光看地形，还看动植物的反应，“鸟不飞的地方有埋伏，蛇过马路要下雨”，这些来自民间的智慧，在战场上屡试不爽。

然而，爷爷在一次战役后，那是

1938年的台儿庄战役，他所在的部队伤亡惨重，爷爷作为幸存者，曾独自在营帐中待了整整三天三夜，不吃不喝，帐帘都没掀开过，出来后便沉默寡言，眼神空洞，仿佛经历了什么极其震撼的事情，以前爱说爱笑的人，变得一天说不了三句话。

到底在那三天里发生了什么？有人传言，爷爷在营帐中看到了死去的战友魂魄，那些战士的脸都血肉模糊，向他哭诉死得冤；也有人说，他看到了战争的结局，知道胜利要付出巨大代价，内心痛苦；这传言是真是假，无人知晓，爷爷从未提起过。

但从那以后，爷爷的眼神中总是带着一丝深邃和神秘，仿佛藏着一个不为人知的秘密。他不再轻易动怒，对人对事都很淡然，像是看透了生死。

他常常会在深夜，独自对着星空发呆，嘴里念叨着一些听不懂的话语，像是在和星星对话，有时会拿出罗盘，对着星空测量，嘴里说着“快了，快了”。

后来，在爷爷的日记中，发现了一些零星的记载，提到他在那场战役中，目睹了一些超乎寻常的景象，“尸山血海，怨气冲天，竟引动地脉异动”，“有白光自地底出，收死者魂，入另一个世界”，它们拥有难以言喻的力量，这或许就是他闭口不谈的原因，怕吓到别人。

这些记载让家族后人对爷爷的经历充满了好奇，也更加敬畏他所面对的未知世界，明白有些事情，不知道比知道更好。

爷爷借故离开了刘大能的部队不久，说是“水土不服，身患重病”，其实是算出刘大能气数已尽。果然，不到半年，刘大能的队伍就被更强大的刘半神打得七零八落，最后投降了日军，成了汉奸，这一切都与爷爷无关了，他早已解甲归田，回到了忧乐沟。

爷爷成了军阀刘大能阵营中唯一得以安享余生的军官，其他将领要么战死，要么成了汉奸被枪毙，要么流落街头，相比之下，爷爷能回家种地，已是天大的幸事。

他的离开，仿佛是一场精心策划的布局，让人不禁对他的智慧和远见深感佩服。村里人说“陈家老爷子会算，知道什么该要，什么不该要”，懂得急流勇退。

爷爷似乎早已看穿了局势的发展，提前为自己谋划好了退路，他常说“识时务者为俊杰，通变者为达人”，这或许就是他能在乱世中保全自身和家族的原因。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

爷爷返乡后，只在县上挂了个乡民代表主席的虚职，没啥实权，就是开开会，传达一下上面的精神，谢绝了所有再次出仕的邀请，包括县政府请他去当参议，他说“我就是个农民，只会种地、教书”。

那时我家已经拥有了忧乐沟的所有土地，是祖上传下来的，加上爷爷早年买的，有上千亩。爷爷又在李家旗买下了一条更大的沟，叫“青龙沟”，两条沟共百余里长的地界，他请了风水先生，花了三年时间进行大规模的改造，修水渠、筑梯田、栽果树。

在改造过程中，爷爷似乎运用了一些神秘的力量，他亲自选址，每块地种什么作物都有讲究，“东稻西麦，南水北旱”，说是符合五行，使得这片土地发生了一些微妙的变化，原本贫瘠的青龙沟，几年后就成了良田，产量比别处高很多。

他仿佛是一位智慧的规划者，用自己的力量改变着这片土地的命运。他还在两条沟的交界处修了座石桥，叫“连龙桥”，说是能打通地气，让两条沟的福气相互流通。

而这些变化，或许将影响着这里世世代代的人。青龙沟现在成了忧乐沟的粮仓，陈家虽然不再拥有土地，却因为爷爷当年的改造，让全村人都受益，提起陈家，没人不说好。

改造完成后，有人在夜里看到从两条沟的交界处升起一道五彩光芒，那光芒直冲云霄，像彩虹，却比彩虹更亮，照亮了整个夜空，持续了一整晚，连邻县的人都看到了。

周边村庄的老人说，那光芒出现时，他们听到了悠扬的声响，像很多乐器在合奏，又像是风吹过山谷的回声，仿佛是天上的神灵在庆贺，说“陈家积德，感动天地了”。

这光芒又预示着什么？或是隐藏着一个惊天的秘密？有人说那是爷爷的功德之光，也有人说那是青龙沟被激活了。

据村里的老档案记载，在光芒出现的当晚，附近的山脉发生了轻微的位移，GPS测量显示，青龙沟的主峰矮了一寸，而忧乐沟的马鞍山高了一寸，仿佛整个地形都在呼应着某种神秘力量，达到了新的平衡。

当地的地方志中也有类似的奇异事件记载，清朝乾隆年间，忧乐沟也曾出现过“天现异彩，持续竟夜”的现象，之后便是五谷丰登的十年，似乎都在暗示着这片土地有着不寻常的身世。

豆腐堰的改建，发生在那段风云诡谲的岁月——1946年，国共内战一触即发，社会动荡不安。爷爷说“乱世之中，唯有根基稳固才能自保”，决定对豆腐堰进行扩建，让它能更好地发挥作用。

家父曾提及，这是将原本如幽咽小曲般难以施展拳脚的格局，改造成了能“口大吃四方”的崭新模样，从十五亩扩到二十四亩，增加了闸门和分水渠，让灌溉范围扩大了一倍。

爷爷以这般举动，向我们这些稍有慧根的后人昭示：天下大势虽难以撼动，可自身命运并非被死死定格，仍存有一线转机。就像这堰塘，看似固定，实则可以改造，人也一样，看似命定，实则可以通过努力改变。

爷爷深知，在这变幻莫测的世界中，只有勇于改变，才能在困境中寻得生机。他常说“坐以待毙不如主动出击”，用改建堰塘的实际行动告诉家人，要积极面对挑战。

他用自己的行动，为家族指明了方向，也为我们留下了宝贵的精神财富——那就是顺应自然，却不向命运低头；敬畏神秘，却不被未知吓倒。

改建过程中，爷爷亲自设计图纸，用比例尺画出详细的结构，每一个尺寸、每一个角度，都蕴含着他对风水和命运的理解，比如闸门的位置对应着“生门”，分水渠的走向符合“九曲来水”的格局。

他还从各地请来能工巧匠，在堰塘四周雕刻了精美的浮雕，浮雕内容皆是上古神话故事——大禹治水、女娲补天、后羿射日等，仿佛在讲述着豆腐堰的前世今生，寓意着人类与自然的抗争与和谐。

这些浮雕不仅工艺精湛，而且暗藏玄机，浮雕上的人物眼神会随着光线变化而变化，正午时眼神凌厉，像是在警告；黄昏时眼神温和，像是在守护。据说按照特定顺序触摸浮雕上的图案——从大禹的治水工具摸到女娲的补天石，能开启隐藏在堰底的秘密通道，但至今没人试过成功。

爷爷一心扑在生存环境的基础营建上，意在警醒我们，改命需从根源处发力，才能收获实效。他说“房子根基不稳会塌，人根基不稳会败，这根基就是品德、能力和环境”。

运气或许一时难以扭转，命运却可凭借人为努力改写，恰似雕琢璞玉，反复打磨方能成器。爷爷自己就是例子，他年轻时家道中落，靠读书、学手艺、积德行善，重新撑起了陈家。

爷爷就像一位智慧的导师，用自己的一生诠释着这个道理。他教育子女，要“穷则独善其身，达则兼济天下”，不要抱怨命运不公，要从自身找原因，从基础做改变。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

他明白，只有从根本上改变环境，才能改变家族的命运。所以他修学堂、建水渠、改堰塘，做的都是利长远的事，不图眼前的回报。

他的每一个决策，每一个行动，都蕴含着深刻的智慧和长远的眼光。比如他坚持让子女读书，说“万般皆下品，唯有读书高”，在那个重男轻女的年代，连女儿都送去上学，姑姑后来成了县里的医生，是忧乐沟第一个女大学生。

他常常教导子孙，要敬畏自然、顺应天道，同时也要勇于挑战命运。“敬天不是怕天，顺命不是认命”，这句话成了陈家的家训。

在学堂授课时，爷爷会结合豆腐堰的故事，向孩子们讲述人与自然、命运与抗争的道理，“堰塘能蓄水，也能泄洪，人要像堰塘一样，能容能放”。